警惕世理似是而非的干扰

——学法“人世间的理成不了道”

更新: 2019年01月28日
【明慧网二零一九年一月二十八日】世理是世间的理、常人的理,它包括古今中外的各种理论和观念。得法前,对历代经典、名言警句和时下流行的心灵鸡汤很感兴趣,认为它说得对、说得好。得法后,修炼了,随着学法的深入和心性的提高,逐渐感觉到,世间的理、常人的理会干扰心性的提高。特别是最近,这种感觉尤为明显。偶尔看一段很有哲理的网文,意识到得静下心来细细清理那些似是而非的说法。

举个例子。最近看的一篇网文说:“人不宜好,狗不宜饱”。意思是适度才是好。对人太好,人就会不知感恩,把狗喂太饱,狗就不能起到看家护院的作用。——这种说法对么?对常人来说,是有道理的。但对修炼人来说,却是干扰和陷阱。

师父说:“修炼是生命的升华过程,是从一步一步的做好人开始,渐渐的成为更好的人、超越常人的高尚生命,以致更高。”[1]大法弟子要做个更好的人,慈悲为怀,不求回报。难道会因为不知感恩而“人不宜好”吗?

为什么世理会干扰心性的提高?常人遵循的是常人的理,修炼人遵循的是超常的理。但是,修炼人是从常人中来,是在常人社会中修炼,而且修炼人还没有完全走出常人,因此,那些我们曾经认为是正确的世理对修炼人有很大的迷惑性,并且隐藏很深,经常是执著于世理而不自觉。

师父说:“在高层次上看,人的生命不是为了当人。”[2]而常人所讲的理,不论通俗还是高深,只是为了当人。由于这个根本的差别,修炼人必须放下对世理的执著。常人是为私为我的,而大法弟子要“修成无私无我,先他后我的正觉”[3],“人世间的理成不了道”[4]。

许多世理都是有漏的,那些为私为我的世理,必须放下。

世理与宇宙正法理是相反的,是反理。因此,任何对世理的执著,都是对大法的背离。修炼人要放下世理,才能同化大法。同时,我们不指责常人对世理的执迷,也不与常人争辩较真。在与常人发生矛盾冲突时,如果纠结于对与错,便陷入了常人的标准。

师父说,“在神来看一个修炼人在世间,你的对和错根本就不重要,去掉人心的执着反而是重要的,修炼中你怎么样去掉人心的执着才重要。”[5]

传统文化中,有许多世理是儒释道演化而来的。然而,即使是来自正法门修炼的佛教道教、佛家道家的世理,大法弟子也要放下。这是师父讲的“不二法门”的基本要求。

师父说:“除了学法,任何东西都不能插進来,所以绝对的不能够在大法弟子中流传不属于大法本身的任何东西,绝对不能对大法弟子造成干扰。”[6]

每一个执著心的背后,都有隐含的世理。修炼人淹没在常人中,实为被世理所淹没。大法弟子在常人社会中修炼,既不能表现失常,又不能混同于常人。修炼人只有溶入大法才能身在其中超乎其上,以神的标准行走世间。

有不在法上的地方,请同修慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父经文:《致越南学员》
[2] 李洪志师父著作:《转法轮》
[3] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈佛性无漏〉
[4] 李洪志师父经文:《致台湾交流会》
[5] 李洪志师父经文:《曼哈顿讲法》
[6] 李洪志师父著作:《各地讲法五》〈二零零四年美国西部法会讲法〉