三字经选译:曰春夏,曰秋冬

【明慧网2005年4月29日】

【原文】曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
    曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
    曰水火,木金土,此五行,本乎数。

【白话译解】一年之中有四个季节,叫做春夏秋冬。这四个季节循环交替,运行不止,没有尽头。南方、北方、西方、东方是四面的方位,这四个方位对应存在,又围绕着中央。水火木金土,这五种常见的物质,都来自自然之理。

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五行学说是古代中国特有的一种朴素认识,用来说明世界万物的起源和多样性的统一。古人所说的五行,指的是金、木、水、火、土这五种常见的物质。他们认为这五种物质是构成物质和滋生万物的基础,而它们之间最基本的关系是相生相克。相生,即滋助、养长、促进的关系;相克,则包含克制、压抑、排斥、约束之意。依照五行法则,相生相克关系是固定不变的,即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行之间的这种生克关系,是事物在正常情况下的内在联系,它们维持着事物的正常生化和协调发展。

古人把五行学说应用于医学,对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医学特有的理论体系,起了巨大的推动作用。它促使人们从系统结构的观点观察人体,有助于比较辩证地认识人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系,以及人体与生活环境的统一。五行学说在医学上的应用,使中医学的整体观念得到了进一步的加强和系统化。