放松状态也是一种“魔难”

【明慧网二零二四年四月十二日】最近学法找自己,有一些新的体会。师父说:“有些人开始修炼的当初,心很坚定。但有的人长期形成的各种执着,修炼中也很难放下,时间长了,有些人就放松了自己”(《大法修炼是严肃的》)。

我正是这种情况,在大法弟子应该做好三件事上,不能保持一直精進,抓紧少、放松多,常常处于提不起劲的状态,对于这种懈怠,自己有种无奈,不能清晰的认识这就是一种“魔难”,不能用坚定的正念认真去否定突破它。

现阶段我悟到:这个最后的关键,就是要求修炼人不要放松,千万不要放松。反过来看,造成自己修炼放松、长期形成的又没放下的各种执著主要有哪些呢?

前几天,一边看同修有关“怨”方面的体会文章,一边思考自己的问题。突然觉的一个包袱打开了,冒出来一大堆的“怨”,以前都没怎么明确意识到。细细一找方方面面许多事情都体现出来这个“怨”。

这个怨一句话概括就是固守着自己的人念,都有哪些表现呢?符合了就高兴,反之就不满。如:欲望没得到满足(好听话);不合自己喜好的;平衡心没得到满足;对自身不如人的方面的不满;对别人的缺点不满;持续迫害形势中对时间的执著;学法走神、炼功提不起劲的无奈;讲真相遇到抵触发脾气感到懊丧;同修配合中被怨怼的不满等等等等。实际上一不满一不高兴了就是不符合修炼人的标准了,就是执著了。法没学好不能真正在法上认识法,一做事就糊涂被执著带动。

这个怨来源私、情、妒嫉,也是自己生生世世积攒的业力。修,它就会被消掉;修,它就要挡着你。没放下,越积越厚,它操控你驾轻就熟。一念一出人神分,不出正念就是人念,促使人经常处于“放松”的难中,没正念就不能下决心修。无奈加安逸心的满足,没认真的把它当执著心来下决心去掉它。就等于是不想过这个魔难。不想消掉这个业。

看看各种执著心的根子,都是个“私”,都围绕着“我”转。为私是旧宇宙的特性,在人这又是私加情,形成各种人的观念。阻碍修炼人同化法走向新宇宙都是执著、是魔难,难中不割舍就无法提高。

师父说:“另一方面是看不起一些大法弟子的人心太多、太重,遇事不在法上,用人心看问题。所以做不好的难就大,长此下去就很危险!”(《大法修炼是严肃的》)

为什么危险?我能体悟到的是,放松是无法做到“修炼如初必成”(《大法修炼是严肃的》)

法没学好,没入心,修炼中就做不好,真修实修的意志也达不到。如果不是 “放松”的状态了,就会是吃苦状态,能舒服吗?身体不舒服心也不舒服。得能忍耐所有的不安逸。放不下时就觉的修炼难。是业力让你“难受”,不让你放下,真有意志放得下。

舒服、难受也许是活的吧,与宇宙法理比是反理的人的理,你放松就给你的物质身体来一种舒服的感受,你精進去执著就给你一个难受甚至剜心透骨的感受。在迷中、反理中,看你怎么修。我不清醒时就容易把人心当自己,老提高不上去。生生世世跟着你的业力,在你的肉身上非常“自然而然”的存在着,不注意就察觉不到,觉察不到就被带动,按法的要求,修炼是逆流而上,我在那放松着安逸着,逆流了吗?就是没修啊。

我得努力了,同修们让我们法中修共同精進吧。

层次有限,有不在法上的地方,请同修慈悲指正。

(责任编辑:林晓)