站在为他的基点上救度众生


【明慧网二零二零年八月六日】大法弟子们每天顶着压力走出来,讲清真相救度众生,可是每天都会看到全国有很多同修被迫害的消息,这是邪恶的迫害,毁的却是众生。很多精進的大法弟子,由于时间不够用,忙于讲真相的工作,却很少有时间静下心来,把救度众生中如何修炼自己,如何提高心性,达到法的标准,把这些转变的过程总结一下,最大限度的减少损失。

我和妻子同修这些年经历的迫害太多了,每次出来都是顶着很大的压力。最近两年就觉的不一样了,因为身边同修经常的沟通切磋,使自己越来越明白,原来旧势力的迫害也都是“经过自己同意的”,只是这种同意是自己不知道的。

曾经被迫害的经历在心里留下的记忆,形成的阴影挥之不去。不论做什么事,首先自己就把所做的事和迫害联系起来。比如正在和世人讲真相呢,这时突然出现一个穿制服的人,或突然有警笛声响起,自己马上就会紧张,而另外空间的压力马上就变大。就像邪党一直推崇的条件反射理论,也是旧势力一直在运用的手段。

师父明示:“你有怕 它就抓 念一正 恶就垮 修炼人 装着法 发正念 烂鬼炸 神在世 证实法”[1]。

大法弟子都明白,讲真相,救众生,这是师父叫做的,旧势力是不敢反对的。可是当我们自己想到会被迫害,或怕被迫害,那不是自己允许邪恶迫害,求邪恶迫害吗?甚至长期带着做贼一样的心理,打一枪换个地方,心理上一直是把邪恶看得很大,不是正面清除,而是抱着侥幸心理,躲避邪恶的迫害。

一位做生意的同修,每天都和来到店面的顾客讲真相,他的妻子同修说:我给他发正念,只清除阻碍众生得救的因素。因为他们内心根本就没有被迫害的概念,多年的经历使他们在这一点上非常清晰,讲真相和迫害是没有关系的,所以警察来了,他们就像对待顾客一样和他们讲真相,一切都那么自然,讲真相就是他们生活的一部份,和吃饭做生意一样,从来都不会把这件事和迫害关联起来。

如果自己的心态不对劲,那么连带的自己的环境也是不对劲儿的。一次同修们带着一车真相资料到邻近的县城讲真相,被不明真相的世人举报,结果同修们都被带到公安局。家里同修得知消息后,大家坐在一起,有同修提议,咱们应该去赶紧救那些参与迫害的警察,同修都有师父管,世人参与迫害就危险了,得去救他们。就这样,大家摆正了基点,那就是:救度众生,包括那些警察。结果就这一念的归正,众生也都变了,那里的警察态度都非常好。同修不但讲清了真相,被抓的同修们很快都回来了,车也取回来了,什么都没损失。

有位渐悟状态的同修说,当有同修被迫害时,很多参与营救的同修都急迫的想要让同修回来,可是对参与迫害的那些世人却没有慈悲,那些旧势力就说大法弟子,你看他们多自私呀,只想他们自己。大法弟子不承认迫害,更要否定旧势力的安排。新宇宙的标准是为他的,所以当大法弟子真的能为众生负责,为众生着想,那就要慈悲众生,不允许众生参与迫害。如果我们平时能注意到自己的一思一念,都能够保持着慈悲的心境,那么环境中就不会有邪恶的存在,众生也不会被操纵着去迫害大法弟子从而毁了自己。

我知道自己平时心态都是旧宇宙生命的特点,很少想到为别的生命负责,于是我开始清理自己一切负面的思维。一次,店里来了两个人,我刚要和他们讲真相,但这俩人一看就不是来买东西的,再看那眼神我立刻意识到这两个人是便衣特务。这两个人非常邪恶的盯着我,加上另外空间邪恶生命的压力,心态不稳的话就会慌张起来,被邪恶抓到把柄迫害。当时虽然自己面不改色,但内心却被触及到了,感到压力很大,稳不下来。后来我到附近同修那里坐了一会,他说你心不稳的时候你就想师父的形像,我想了一会儿,平静了很多。其实还是信师信法的问题。

过后,我时常反思自己:一个新宇宙生命,一个完全为他的生命,会是自己这样思考问题吗?如果当时自己首先想的是:可不能让众生犯罪呀!能够为这两个生命着想,慈悲的告诉他们不要参与迫害,善待大法与大法弟子才能有未来。事情就不是这样了。

找到自己为私的根本,就知道怎么做了,于是我就在平时大大小小的事情中都去想怎么才是为他的,为别的生命着想负责,对自己想的越少,压力就越小,就越不存在迫害的因素。

前不久,一位经常和我联系的同修被绑架走了,她当时就想起了我们经常切磋的法理,应该为这些警察负责,不让他们真的迫害了大法弟子,于是她不断的调整自己的心态,完全为他们着想,一边讲着真相,一边让自己真的慈悲起来,很快所有在场的警察都变的和善起来,最后同修出现了病业假相从医院回到家里。她由初始的为私,转变成为为他的心境,而警方由最少要判她七年,到无条件的让她回家,这个转变就发生在一天的时间内。

师父明示:“真正的善,是修炼者在修炼过程中、在善修的过程中,已经修成的真善。面对众生时,因为你有还未修好的人的一面,所以你不可能使修好的神的部份完全表现出来。必须时你就得理智的、清醒的象个修炼人,让自己的责任、让自己的正念来主导,然后你真正的善才能展现出来,这就是修炼人和神的不同。这是慈悲,他不是有意的表现,不是人的善恶喜好的表现。不是你对我好了我就对你表现善。他是没有代价的,不计报酬,是完全为了众生的。所以这个慈善一出来啊,他的力量无比,什么不好的因素都能解体。慈悲越大,那个力量就越大。因为过去人类社会没有正理,所以人是不会用善来解决问题的,人从来都是用征伐的手段来解决人的问题,所以这就成了人的理。人要想成神、走出人的状态,那就得放下这种心,得用慈悲来解决问题。”[2]

大法弟子能意识到自己的行为是否是对的,但在复杂环境中却不容易觉察到,或很难做到,使自己的内心也达到法的标准和要求,这就需要平时也要在大体上让自己保持着慈悲祥和的心态,突然间遇到什么,很快就能调整到大法要求的标准上。

师父开示:

“那时候有人真的欺负你,你那大慈悲心起作用,你不会还手,它是一种力量,它也促使你不会和常人一样。
  当你遇到劫难的时候,那慈悲心会帮助你度过难关,同时我的法身看护着你,保护你的生命,但难必须让你过。”[3]

大法弟子的路很窄,我觉的达到无私无我的标准,这是新旧生命的根本区别,如果意识不到私的存在,即使脑子里想着师父的话,可是心还是旧的生命的因素,那是证实不了大法的。

注:
[1] 李洪志师父诗词:《洪吟二》〈怕啥〉
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作:《法轮功》〈第三章 修炼心性〉

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