浅悟师道

更新: 2019年01月31日
【明慧网二零一九年一月三十一日】吾师,正法者也;神圣,所以正法、度人、传道、授业、解惑、济世、救人也。

神圣

黄帝被称为本次中华文明的人文初祖,《史记》中记载他“生而神灵,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聪明。”而他学道于广成子,最终白日飞升,得道成仙,也给后世留下了神迹不灭的见证。

而儒家思想作为中华传统文化中的主流思想,源远流长,创始人孔子被称为圣人,更是被誉为万世师表。

师,这个汉字所赋予的第一层内涵,就是“神圣”。

传道、授业、解惑

人神同在的时代终结,中华文明進入到春秋战国时期,百家争鸣,大隐于世的老子西出函谷关,传道于尹喜,留下了道家经典《道德经》。又有鬼谷子授合纵连横之术于苏秦、张仪,又授用兵之术于孙膑、庞涓,四人皆成其一时之功名。

传道,中国古代各家各门的学说,皆称为道,古人的道是观天地宇宙万物、顺应天道的道,更是身体力行的道,而不是今人狭隘的学问和学术研究。

授业,则是安身立命之术,大至辅佐帝王、安邦定国,小可一技之长、养家糊口。又有懵懂学童开蒙,洒扫進退、待人接物、长幼尊卑、习礼知仪,皆须师者解惑。

及至后世韩愈著《师说》有言:师者,所以传道、授业、解惑也。这是师所赋予的第二层内涵。

济世、救人

汉出医圣张仲景,著《伤寒杂病论》;唐有药王孙思邈,著《千金要方》,悬壶济世,活人无数,惠及后世。济世救人,这是师所赋予的第三层内涵。

度人

佛教中称释迦牟尼为佛祖,被尊称为“天人师”,他是各界众生的导师,能度人脱离苦海,到达解脱的彼岸。这是师所赋予的第四层内涵。

正法

在人类本次文明五千年神传文化的传承铺垫中,赋予了师(师父),诸如神圣、度人、传道、授业、解惑、济世、救人等诸多内涵,为的是在历史的今天揭示这最后的天机,也是神造就“师”字的根本意义——正法者。

一九九二年五月,李洪志先生在中国长春传出了以“真、善、忍”宇宙最高特性为指导的法轮大法,正式拉开了宇宙正法的序幕。二十七年来,法轮大法洪传世界一百多个国家和地区,主要著作《转法轮》被译为四十种文字,亿万各族裔学员在大法修炼中身心获益,无数动人的传奇,无数感人的画面,亿万人见证的神迹……这一对应于人间天上,贯穿古今中外时空的大事件至今仍在延续,惠及的无量众生千言万语,万语千言,被汇成一句话:感恩李洪志师父。

作为法轮大法弟子,我们可能永远也无法全部明白师父所代表的真正涵义,无从全部知道师父在正法中的付出与艰辛,更无法报答师父的慈悲苦度与浩荡佛恩。感悟师道,我们知道了大法的神圣,明了了正法中弟子的使命。我们当勇猛精進,济世救人,不负师恩。