修去怨 善自生

更新: 2019年02月10日
【明慧网二零一九年一月二十三日】在很长时间里,我也想善待母亲,但是无论我怎样努力,总也做不到。向内找啊,剜心透骨的找啊,最终找到了,是深深的怨恨,刻骨铭心的怨恨。而怨恨源于何处呢?是不平衡,是妒嫉。

我儿时有病,母亲没有领我积极治疗,结果使我终生苦痛与强烈自卑。从我记事起,她比较偏爱别的孩子,看不上我,有时对我冷嘲热讽、恶语相加。这是我们今世的缘份。有一次梦中,我看到,在前世,母亲曾经把我关在水牢里。我被用镣铐铐着,在阴暗、冰冷、肮脏的深水里。如果梦境是真实的,也就难怪我对母亲莫名其妙的恐惧,深恶痛绝的怨恨,那真是咬牙切齿、牢骚满腹。

我要求自己放下怨恨,但是我越排斥,怨恨越强烈。那真是排不去、压不住,象潮水一样,此起彼伏的在我脑子里翻滚。只要我稍不留神,母亲的歇斯底里、怒目圆睁就显现在我的面前,我也就怨的怒火冲天,气的哆哆嗦嗦。

怎么办呢?我一遍又一遍的背师父的经文:“恶者妒嫉心所致,为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在,无怨、无恨、以苦为乐。觉者执著心无存,静观世人,为幻所迷。”[1]

背着背着,就明白了:站在自己的角度,用常人的理衡量,我自认为不公,才怨天尤人。站在宇宙的角度,用因果的理衡量,一切都是公平的。不平衡、委屈、妒嫉、气恨、埋怨,是自己魔性的表现。

师父说:“人的魔性是恶,表现为杀生、偷抢、自私、邪念、挑拨是非、煽动造谣,妒嫉、恶毒、发狂、懒惰、乱伦等等。”[2]在对待母亲的问题上,这些魔性我都有。自己有这么多的魔性,怎么可能生出佛性呢?魔性与佛性是水火不容、势不两立、此消彼长的关系。魔性不去,佛性不生,怨恨不去,慈善不生。只有在自己的心上下功夫,去掉自己的魔性,才能善解一切。师父说:“而修佛就是去你的魔性,充实你的佛性。”[2]

在以后的日子里,每当母亲狰狞的面孔浮现在我眼前时,我告诉自己:忘了她的不好。每当母亲歇斯底里的话语响起在耳畔时,我提醒自己:别执著她的恶语。那真是痛彻心扉,有的时候,我会眼泪汪汪,有的时候,我会哭出声。更多的时候,我拼命的排斥着、否定着干扰。

有一次,我被怨恨心折磨的头痛欲裂时,一个声音打到我的脑海:你此生此世,只为修去怨恨。那么,如果我不根除怨恨,就等于虚度此生。天堂无怨,心怀怨恨,佛国无门。人能带着怨恨去天国吗?我能带着对母亲的怨恨圆满成佛吗?带着怨恨的,只能是坠入地狱,苦海轮回。不断的学法、坚定的排斥,渐渐的,那些灰色的记忆在消失,自己的魔性也在减弱。

放淡怨恨,魔性减少了,看问题自然也不偏激了,也不看人坏处了。其实母亲优点很多。她自强自立,工作出色,对孩子的教育也成功。常常教育我们“受人滴水之恩,当涌泉相报”、“静坐常思己过,闲谈莫论人非”。我今生的病痛不能归因于母亲,那是自己的业力轮报,与母亲是毫无关系的。她养育我几十年,为我付出那么多,我却忘恩负义的怀恨她,这不是我自己的魔性在作祟吗?

现在认识到:人的本性是善的,而怨恨等的魔性只是覆盖在本性上的脏东西,清除了魔性,拂去了脏东西,本性就自然而然的显现出来。也就自然能够理解、原谅、包容,也就能正念看问题。所以清除魔性与修出慈悲是相辅相成的,缺一不可的。

我意识到真正让修炼人烦恼的,不是别人的凶狠残暴与恶言恶语,而是自己的怨恨心不去。曾经有个常人问道,而善人只说了三个字:不怨人。这个人开始觉的善人在敷衍他,后来恍然大悟:“善人要我不怨人,此是成佛大道根,从今以后天天问,你还怨人不怨人?”佛是解怨的,道是无怨的,真修就要去怨了恨。怨天尤人,永远是人。

当我慢慢去掉怨恨时,面相都慈眉善目了,家庭也和睦了,财富也增多了,屋子都暖和了。母亲阴沉的脸,也露出了笑容,也很少横挑鼻子竖挑眼了。怨恨消融,佛光才普照到我家里。师父说:“当你善心出来的时候,你做事就很善了。从你内心到外在表现,一看就很善良,那时谁也不会欺负你了。”[3]

当怨恨烟消云散,回首过往,我才明白:这一切实质上都是旧势力的安排。它安排我与母亲前世的深仇死结,它安排我们今生的磕磕绊绊。它安排在我脑海里极度放大母亲的缺点,它安排我的怨恨膨胀。其实从修炼那天开始,修炼人就与怨无缘了,就应该超越常人了。而正法弟子,除了救人,与人世也毫无关系,更不应该怨恨于人。

如果我不彻底放下怨恨,旧势力会以对母亲怨恨不去为由,加大魔难,制造隔阂,甚至制造迫害。常人都讲:怨恨能招灾惹祸。修炼人一定要明白:怨恨于人,就是魔性发作。

其实怨恨心表现的比比皆是,但又不易察觉。有的同修记恨亲人,念念不忘,积怨成疾,含恨而逝;有的抱怨领导,愤愤不平,怨声载道,造成关系紧张;有的对警察不能释怀,招来了更残暴的酷刑;有的同修之间结怨隔阂,结果被邪恶迫害。很多时候,怨恨在心,就是旧势力钻空子的地方,也是迫害的始作俑者。如果我们认真反思,及时清除怨恨心,修炼的路上,就会轻松的多,魔难也会少很多。

有怨恨,是因为不能理解,不能原谅,不能包容,是向内找自己修为不够。有怨恨,是因为还在对立,还有争斗,魔性还在控制我们。当我们带着气呼呼的怨恨讲真相时,世人接受到的是怨恨,而不是慈悲。这时,我们还可能破坏了佛法的声誉,毁掉了众生的前程。

有怨恨,就少慈悲;有怨恨,就无救度。修去魔性,修去怨恨,善心自然而生,才能真正的救度众生。

一己之见,请慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈境界〉
[2] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈佛性与魔性〉
[3] 李洪志师父著作:《法轮功》〈第三章 修炼心性〉