近期对情的一些思考和认识(2)

【明慧网二零一二年十一月十二日】(接上文

在本地,我们看到一位女性同修表现出来对同修很有热心,为同修负责,为整体负责的心很强,对帮助同修尽心尽力,特别是对一些才从黑窝中出来的男同修,想让他们体会到同修之间的温暖,让他们在相互配合中尽快跟上正法進程。这些男同修历尽残酷的长期迫害,走了过来真的了不起,也不容易。他们中有不少已经在迫害中夫妻离异,有的一直是单身,从严酷的环境一下到宽松的环境,修炼人不注意就很容易放松,在如此善解人意,关心频频的女同修面前,由感激、佩服,再到好感,再到倾慕、依赖,视之为知己,最后无话不谈,开始是谈修炼中的事,最后内心中情欲泛起,竟对女同修产生了非份之念,而女同修却是有夫之妇。

其中有一位同修后来发展到异地后,都天天盼着女同修的电话,大小事都想要找这位女同修的地步,但后来同修自己清醒了,下决心要去除那些邪念。这些事真实的发生在我们身边,女同修可能没察觉,也可能多少有所察觉,这样的结果是否与女同修的初衷有所偏离?帮助同修是功德无量的大好事,但异性同修间事无大小过份的关心,过频的往来有时对同修未必是好事,很容易被邪恶放大人心钻空子。个人觉得,除必须在配合中要沟通和交流的之外,其它事尽量少谈为好,一定要有度,点到为止为好。

三、修炼人被不少异性倾慕是巨大的魔难

对常人来说,被众多异性倾慕是梦寐以求的快乐,可以极大的满足人的虚荣和欲望,但对修炼人来说这却是巨大的魔难,这说明自己的场已不足以抑制情魔色魔对他人的操纵。

修炼人被不少异性倾慕,此时一定要警觉和向内找。一些做协调工作的同修因自身的付出、能力、热心可能会得到周围同修的认可,长期在肯定和赞誉中,不注意时,名利心可能就会泛起,自我在不知不觉中膨胀。如果周围异性同修多了,在众星捧月式的环境中,情色欲望也可能被放大,这都需要我们加倍警惕。

要把异性对自己的妄念,非份之想视为侮辱(转变观念但并不动气),而不是值得回味和享受的美好感觉。一旦察觉,可以当面指出,善意的但坚决的杜绝和斩断异性的非份之想,其实这才是真正对同修好、对自己修炼负责。

我一次曾经和一位年轻异性同修同处一室做证实法的事,当时觉得色欲之念非常强烈,我在拼命排斥自己的邪念后,发现欲念并不减少,于是我坦诚的把我的看法和同修交流,讲明我们不应该互相有此非份之想。同修没有说话,脸很红,面露惭愧之意,瞬间,疯狂的欲念消失无踪,我和同修都坦然平和了。一旦有此种情况出现,可以曝光它,不遮掩,去得就快了。不要怕伤害对方的所谓“感情”,其实真的自己能跳出情用慈悲为对方着想,同修间都能正确对待,若有实在不清醒有失望感和认为受到伤害而远离的,我们也别看重它,同修嘛,一时过不去都可以理解,冷静下来可能就能清醒。

判断同修之间是否已产生了情还可以看到一种情况,这些年我们发现,曾有在男女关系上后来犯了实质错误的同修,或在配合中产生情的同修,开始在大家面前的表现就是很随便,互相已无尊重可言。这种表现就说明同修已在情中,已无慈悲,被情所迷,一旦发现有这种情况出现的时候也要警觉和向内找,正念帮助同修。

四、夫妻之间的忠贞不仅仅是行为

夫妻之缘是神安排的,夫妻之间能安守本份的,无论富贵贫贱都能不离不弃,神都会赞叹,一个善良的好人能做到对婚姻一方忠贞不渝,大法弟子更应如此。不仅是没有任何背叛的行为,连思想都不应有。曾有夫妻同修,妻子同修到外地对一男同修产生好感,丈夫同修在家里梦中被告之:妻子背叛了他。真是“人心生一念,天地尽皆知”。

当我们有了强烈的责任感、传统道德观念时,抑制和清除非份之念就变得容易。

五、用慈悲对待同修和众生

师父告诉我们“用慈悲去洪法与救度世人”(《精進要旨二》〈理性〉),我想,我们不管是对同修和众生都应是慈悲对待的,而不是用情,情是不稳定的,不可靠的,有局限的,不纯净的,从高层看是三界内的肮脏物质,这个情是焚身的烈焰,是让人理智不清的迷药。

用情和色欲对待同修,相当于在给同修加败物,让同修也难以保持理智清醒。在情中难以有修炼、向内找的状态,“情投意合”了就配合,情受到伤害了就配合不好,即使勉强配合,也是怨气指责。

用情对待同修,同修就可能也产生情,异性同修之间就是男女之情,色欲、妄念就较难抑制。在情中的人往往都是当局者迷,已不能看清自己过份、过度的言行。慈悲对待同修,同修也会被这个场纯净,“佛光普照,礼义圆明”(《转法轮》),神与神在一起哪会有人的色、情、欲?同修之间莫讲情,慈悲相助同精進。

常人有情,会用情来对待、维护或干扰我们修炼人,但我们却不能用情去对待他们,因为如果用情对待家人,家人的情更重,一时维护,一时干扰;如果用情去救世人,世人表现就会不稳定,今天表面明白了,明天又糊涂了,甚至又来参与迫害。

利用情是私和求,情只会带来失望,气不能制约气,情哪能制约情?唯有慈悲,清静纯净,无私智慧,能量强大,才能制约情,才能去除障碍众生得救的邪恶物质,才能有效救众生。

如何修出慈悲呢?个人认识,先得看透众生和生命的实质:都是天上的王和主,来到世间为得度,人间爱恨与情仇,只是戏中痴与迷。或许我们面前一个普通的常人、家人他就曾是一个巨大宇宙的王与主,能以这种角度看待同修和众生,真正为他们的生命和未来负责,就容易生出慈悲,不要特殊看待我们面前的任何一个人,包括同修和家人,特殊看待就在情中,对谁都能为其真正的生命着想才在慈悲中。

同时在实修中要修善,师父在《转法轮》中告诉我们:“因为修善可以修出大慈悲心”。及时去除归正各种着急心、争斗心,怨恨心,再从根本上启迪世人的佛性,我们面前的世人和家人也不再为情所困,他们变的理智和清醒时,如何不配合我们,帮助我们?在慈悲的强大能量中,正念就强,情魔解体,众生得救,魔难消散。

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