生出欢喜心、显示心的背后

【明慧网二零零七年六月十五日】近一个时期以来,许多地方发生了资料点被破坏,多人被非法抓捕的恶性事件,迫害发生后,同修们查找被迫害的原因,向内找,原因很多,其中多次提到的一个重要原因就是:欢喜心和显示心。

为什么会欢喜,显示的是什么;深挖下去欢喜心、显示心的背后掩盖的又是什么;在这儿我想就此谈一下自己现阶段的认识,不足之处,请同修慈悲指正。

通常人都是在什么情况下会欢喜、高兴呢,就是得到的多于该得的;如果得到的少于该得的,则表现为沮丧、失望、不高兴;如果是得到的是该得的,心是平静的,是不会欢喜的。

那么按照这个论点去推,形势越来越好、环境越来越宽松,我们所做的事情或项目有了一些结果,就生出欢喜、以至人心浮动,是否意味着潜意识中还是认为发生迫害是必然的,环境能改善到这样,能得到现在这样的结果已经很不错了。那么这是不是实质上还是在认同迫害,而不是否定迫害啊。

迫害不应该发生,大法弟子不应该被关押,世人都能从正面了解大法,做出正确的选择,这才是应该有的状态。想想我们的责任和使命,需要我们做好的事情还很多,任重道远,怎么还会“欢喜”呢。

再一种情况就是觉的自己已做出了很大成绩,自认为很不错了,所以欢喜。那么对成绩又是如何界定的呢,即使做了很多,千万不要以为是自己有什么本事、能耐,有多了不起而沾沾自喜,实质都是师父在做,是大法的威力,也不能把这些归功于自己呀。

已经做了很多了吗,“多”与“少”是怎么衡量的呢。

通常当一个人认为做的事不是自己的事,是为别人做的时,做了一点他都会觉的做了很多;当明确知道做的是自己份内的、应该做好的事时,无论做了多少,都会担心自己做的不够,生怕没有圆满完成自己该做的。

有时我们会听到这样的话:“某某同修,为大法做了很多事”,这里如改成“某某同修,做了很多证实大法的事”,涵义就大不一样了。前者:好象做的事不是自己的事,是在为大法做事;后者:做的是证实大法的事,也是自己的事,因自己是法中一粒子。

当我们证实法中取得一些成绩时,会欣慰,但不是欢喜。欣慰的是“又有一些生命得救了”、“弟子走的正,可以让师父少一些操劳”。

“显示心”的产生,自认为自己做的很不错,而张扬张扬、显示显示的时候,背后还是求名的心,追求他人认同与“证实自我”的人心。

师父在《转法轮》中把显示心、欢喜心拿出来单讲,可见去这些心对修炼人来讲是多么的重要。如果抱着这些心不放,做再多的事,眼睛看到的都是“我”又做了什么、“我”又做了多少。深挖下去,许多表现后面的执著心都是“证实自己”这个根本的执著,是旧宇宙生命为私本性的表现。

觉的自己已做了很多,自认为很不错时,就会产生欢喜心;想得到别人的认同、博个好名声,就产生了显示心;强烈的求名之心掺杂在证实法工作中,做的好一点,顺利一点,就会高兴,遇到挫折,得不到承认,就很失落、沮丧;想让别人知道,就会不注意安全、不注意修口了;着眼于已取得的成绩,就会急于扩大成果,又导致干事心;认为自己很不错了,就会忽视了静心学法、修心性;发展下去也就听不得不同意见了,与同修之间造成间隔……

“显示心加上欢喜心最容易被魔心所利用”(《精進要旨》〈定论〉)。正是由于这些心,就会为邪恶迫害找到借口,它们的危害太大了。

正视它、修去它,师父说:“你坚定正念的时候,你能够排斥它的时候,我就在一点一点的给你拿;你能够做多少,我给你拿多少、就给你消下去多少。”(《2004年芝加哥法会讲法》)。