干事还是救度 证实大法还是证实自我

——对自己流离失所一年间的回顾和反思

【明慧网2003年8月10日】转眼间我流离失所已一年多了。回顾这一年的经历,因为和同修在一起,这个环境促使我们比学比修,使我在法理上成熟了许多,心性上也有本质的升华(这只是和自己的过去比),但跟正法的要求还相差甚远,一些心性上的问题还亟待提高。下面和同修交流一下自己在这一年间证悟到的法理以及经验和教训,不当之处请同修慈悲指正。

流离失所不久,同修把我带到一资料点,使我认识了许多精进的同修。经过一段时间的接触,发现他们和我在家时接触的同修状态不一样,他们考虑问题的基点总是站在法上,站在为别人考虑的基点上,这一点对我触动很大,使我看到了自己修炼中唯私唯我的私心。而且他们在做大法工作中的正念正行时常激发着我的正念,使我深切地体会到什么是正念的威力,进而使正念越来越强,这之前我在家时很不精进,只知道师父要求“正念”,而没有从法上从内心深处认识到“正念”,就更谈不上在实修中实践之。总之,在流离失所的初期,感觉自己在突飞猛进地升华着。

随着自己心性和境界的升华,各项大法工作也渐渐做多了,自己做的比较得心应手,有时是既想做这个又想做那个,渐渐地生出了干事心,这时许多赞扬、夸奖之类的话送入耳中,这又使我生出了欢喜心、自我显示的心、自以为是的心、求名心,有些飘飘然起来,开始疏于向内找,学法静不下来。就象师父说的:“年轻人就更不容易把握自己,你看他平时挺好,在常人社会中没有什么本事的时候,他名利心很淡。一旦出人头地的时候,往往就容易受名利干扰”(《转法轮》),其实这时的修炼状态已经不对劲儿了,与其说基点落在是证实大法,不如说是更希望表现自己如何如何好。

后来有一次我去同修那送资料,与前去抓捕大法弟子的恶警碰个正着,由于师父慈悲呵护,我及时走脱,真是有惊无险。我悟到:这样的事发生在我身上不是偶然的,肯定是自己哪里不对劲儿了,自己的空间场不纯净了,才会发生这样有惊无险的事,如果自身的空间场非常纯正,邪恶就不敢靠近我。悟到这些后只是加强了发正念,没有再接着深入向内找,也就是没有找到根本上的心性问题,于是此事就不了了之了。

在我流离失所之后的一年间,恶警一直没有到我的亲戚家找过我,可是继有惊无险的事发生后,恶警突然跑到亲戚家里找我,还拿着我的照片向附近常人询问我的下落,而且这时我身边的麻烦事一件接一件,搞得我焦头烂额。这很让我警醒,我想:这是怎么了?冷静下来,我悟到:对于身边发生的一系列麻烦事,都是旧势力的安排,首先要予以全盘否定,绝不承认它。而且我必须深入地向内找一找,否则否定旧势力的安排对我就成了一句空话。

师父说:“当然了,我们大法弟子每个人都说我们不承认旧势力的安排,那不是嘴上说说的,就是按照大法、正法的要求去做”(《在2002年美国费城法会上讲法》)。这不但使我清晰地发现了先前的一些执著,而且还发现一个非常严重的问题:原来在后来做工作的一阶段,我只是在做事,而没有真正深入实修,有好长一段时间修炼疲疲塌塌的,工作倒是做了不少,可心性并没有升华,只是在做事。而有惊无险的事其实是师父在点我状态不对劲儿了,每次事后也没有向内找真正找到心性上的根本问题。

后来看到《明慧周刊》上有一篇文章是《“有惊无险”之后不忘向内找》,好像是在说我。同修在文中指出:在发生了有惊无险的事后,不要自以为是自己的正念强,或师父保护我们如何如何,而应及时向内找,其实发生有惊无险的事情说明自身空间场已经不纯净了,不要等危险真的发生了才引起重视,那时就晚了。

当我终于深入向内找时,发现自己在做大法工作时的基点已经不象一开始那么纯净了,是站在显示自我、表现自我的心态下做事,而不是站在真正慈悲救度众生、证实大法的基点上做的,有时还想:这是我做的,是我在为大法做事。多么强烈的自私心啊。执著自我的心有时还很强烈,而救度众生的心很淡泊,而自己却长时间习以为常,这与师父讲给我们的“用慈悲去洪法与救度世人”(《理性》)、完全为别人着想的要求相差多远啊!在这样的状态下做事,其实就是常人在做事,而旧势力就抓住这点加以迫害——你不是执著自我的显示吗?你不是求名吗?那它们就以此为借口把我做的大法工作张扬出去,让恶警知道以此来抓我。

记得有同修说过,往往求名心较重的同修容易被邪恶注意到,因为他总想张扬张扬、显示显示,做一点事,邪恶就知道了。这还使我看到自身修炼状态和做大法工作的联系非常紧密,就象师父说的:“这样一来,自己提高不了,还给大法造成一些个损失。”(《在2002年波士顿法会上的讲法》)而且师父在近期讲法中一直在强调自身修炼的重要性。我想不论我做什么,都应站在救度众生的基点上,不能陷在自我中,默默地做好自己应该做的一切。

悟到这些,我下定决心,在修炼心性上严格要求自己,把自己修炼的越来越纯净。我悟到:任何一颗太强的人心都可能被邪恶加强利用,被邪恶迫害,就得修到无执无漏的状态。但人心就是复杂,有时又不自觉地冒出这样隐藏很深的念头:一定要修得无漏,免得被邪恶迫害(多多少少有这样的念头)。好像修炼去执著心是为了免于被邪恶迫害,这样修炼的基点就又不纯了,是为了自己免于迫害而修,想起师父在讲法中说:“欲正其心,先诚其意”(《法轮功》)。个人理解是修炼的目的要纯正,不能抱着有求的心修炼。悟到这些后,我摆正了心态。

还有对干事心的理解,以前对干事心总悟不好,不知道什么是干事心,总是从表面上来认识,认为大法工作做得多的同修容易有干事心,大法工作做得少的同修不容易有干事心。现在我悟到:有没有干事心不在于大法工作做得多少,而在于做工作的出发点是什么,也就是基点在哪里,有的同修做了大量的工作,他想的是救度众生,是以慈悲出发;而有的同修做一点工作就沾沾自喜,似乎在大法中攒了些功劳,这就是常人的心态做事,就是干事心。表面上同样是做大法工作,但心性、境界却差之千里。师父说:“大家都得有热情想要做这件事,但出发点必须是为这个法。为了学法得法,弘扬法,度人,出发点不能专门为了我干点什么事。”(《法轮大法义解》)

以上是个人认识,不当之处请同修慈悲指正。