当前,向广大人民讲明法轮功的真相是国内国外每一个弟子的最重要的“助师世间行”。
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转载:诺查丹玛斯的《诸世纪》中
有关全人类命运的一部分摘录
 

送交者:实践者于June29,200017:57:03:

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  玛尔斯挥动着手中的利剑
  流血将达七十回
  圣职在受到崇敬的同时
  更多的是遭受诽谤与抵赖
  在那些人的心目之中
  宗教已不值一提  
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  大镰出现在最高的星位
  连接到射手座上
  从军队手里播下 恶疫 饥馑 死
  已经接近了世纪的再生  
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  四十年不见彩虹
  四十年每日可见彩虹
  干旱的大地日趋加甚
  干旱发生之时
  正是洪水肆虐之日  
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  坚硬的岩石隐藏在白色的粘土之下
  它们从裂开的泥缝中显出了乳白的本色
  空虚、苦恼的人们
  也许没有想去触摸这乳白的岩石
  他们不知道
  在大地的内层 粘土正在合成石块  
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  用哥特流历数
  卡兰兹的四月十日
  在邪恶的人们手中复苏
  火焰消灭恶魔云集
  去探求邪神的遗骨  
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  月亮的统治已过二十年
  七千年另种物体将把王国组建
  疲倦的太阳哟
  将停止天天运转
  到那时我的预言与威胁
  将到此结束
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  不管迟与早 诸位将会看见
  大异变在发生
  血和冷冻的恐怖
  然后复仇
  月就如此被天使引导
  天就临近天秤座  
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  恶疫熄灭 世界变窄
  和平的住所永远耸立在大地之上
  人们在空中陆上海里安全翱游
  随后战争又将爆发  
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  我预感大饥馑的临近
  它改变路径
  随即覆灭世界全部
  宽阔的地域永远荒芜
  不久树木露出根部
  孩子也被从乳房拉走  
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  神是在暗示人类吧
  只有你们会深受战争的重创
  平静的间隙空中投下剑与枪
  未曾有过的创痛于左手方向  
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  灵魂尽失,躯体何需再作牺牲
  死亡之日在大自然中融尽
  圣心制造了幸福的灵魂
  圣言不灭受人尊敬  
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  新来者圈占无人守卫的土地
  占领人类不能居住的场所
  牧场 房屋 田园 村庄和城市
  成为最好的献礼
  饥饿 瘟疫 战乱 广袤的耕地
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  正义之音被天神压制
  他不知所措寸步难行
  秘密永远成为秘密
  人们还会继续前进  
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  天神为安德罗格奥斯的出现而神伤
  人类的血在天边白白流淌
  人们奄奄一息终不咽气
  久盼不来的希望突然而降  
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  灾难惨祸接二连三
  当大世纪更新循环
  雨 血 牛奶 饥饿 疾病 战乱
  巨物吐着火焰满天盘旋  
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  不惧瘟疫和利剑的大人物
  天神出生他也将屈服
  眼看修道院长也不可幸免
  遇难船上人类一起灭亡
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  金色火焰从天而降
  天生高贵者受突发事件打击
  人类大屠杀 夺走当权者的外甥
  绅士逃命难免一死
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  神的声音清晰地响在耳边
  行为神秘活动于天地之间
  肉体 心 精神都坚不可摧
  天地万物他踩于足下
  仿佛他的座垫
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  两颗巨星失去光彩
  这事发生在三月四月间
  造成多大的损失啊
  海之彼岸伸来援助之手
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  上天为普朗克斯市预言
  利用晴空和恒星
  俄顷异变之时到来
  命运依然吉凶难卜
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  大都市瞬间变为废墟
  居民中无一生还
  墙壁 性 寺院
  处女遭凌辱
  人们都因恶疫和炮击而死去
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  世界未日来临之际
  莎赤尔奴(土星)远远撤离
  帝国向黑色民族倾斜
  那尔波的眼睛被老鹰挖去
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  历经五百多年世人方注意
  他的存在是那个时代的荣誉
  伟大的启示在瞬间产生
  同世纪的人得到巨大满足
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  玛布斯迅速死去不久又会来访
  足以令人或动物恐慌的破坏
  突然之间复仇火焰袭来
  有只手饥渴 彗星飞过时
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  第十一次了 月亮并不想
  拥有太阳
  二者历经数回增减
  位置太低只容一张薄纸
  饥馑和疫病之后揭开秘密
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  深夜 月亮挂在高山上
  只有脑袋的年轻贤者凝望着它
  弟子们询问他
  不灭的存在能继续吗
  他双眼向南
  两手置胸前 身体在火中
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  空中大比武战斗正酣
  同一年 神圣的东西成了敌人
  他们不合理地追问
  神圣的法制
  惊雷和战争像死神
  追随着大多数信徒
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  奥索尼亚平原 宽广而肥沃
  虻和蝗虫大量出现
  遮天蔽日成群袭来
  它们见啥吃啥带来
  前所未有的恶疫  
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  天秤座支配西方
  天地之间我为中央
  不见为人破坏的亚洲威力
  “七”在继续
  阶层握在手掌
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  土星火星一同燃烧之年
  大气干燥流星拖着长长的尾巴
  暗火在异常炎热的季节
  燃烧广袤的大地
  雨沙风热战乱和袭击
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  两支大军
  因城墙阻隔而无法合会
  此时米兰和巴维亚震撼了
  饥饿干渴疑念
  压在他们肩头
  人们得不到一片肉一小块
  面包一粒粮食
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  太阳的臣民 不能平安渡过大海
  金星的臣民掌握了整个非洲
  不久土星亦不能支配自己的国家
  在那里
  亚洲的一隅天翻地覆
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  王国和法 出现在金星上
  也许土星将支配木星
  法和帝国 出现在太阳上
  通过土星的部族
  忍受最悲惨的命运
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  一切都顺风满帆
  一切都润泽的土地
  太阳和月亮的中间灭亡临近
  你自傲于自己的繁荣
  却不知已在衰减
  和第七号岩石同一状态
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  在双翼休息之时神圣的盛典来到
  伟大的立法者登上舞台
  他从卑贱平步青云
  使叛徒困惑不已
  与他匹敌之人
  世上难以再现
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  世界中央的蔷薇
  回为新的行为 大众在流血
  如果要叙述事实
  他们却紧闭着嘴
  随后 在紧急时刻
  被等待之人姗姗来迟
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  气候地理的四十八度
  蟹座的最末 空前的大旱灾
  海中之鱼 河川湖沼
  全都进入焦热地狱
  贝亚伦毕哥拉
  在天的劫火中哭泣
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  大约五百加上八十年时
  人们期待极其奇异的世纪
  七百加上三年时
  从一至五
  几个王国改颜换貌
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  不知不觉 寺院的色彩
  黑与白渐次融合
  红、黄二者也被涂涂抹抹
  血、大地、恶疫、饥饿、火、水荒
  使人狂乱
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  罪恶的火焰弥漫天地之间
  无知的人来到视线以外的土地
  强迫眼中的愚民换上文明的外衣
  土星族人将小屋一一烧光
  但终究无法覆盖
  大部分应另加审视
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  曲指可待的将来
  极端悲惨的状态来临
  给与者 粗暴地夺回荣誉
  赤身 忍受饥渴与寒冷
  不过 团结一致
  翻越高高山脉
  背着无上的耻辱 抵达圣地
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  世界瞬间荒芜 大国王落荒而逃
  埃布罗河边 人们召开集会
  比利牛斯山脉将彼等抚慰
  时间是五月 大地剧震
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  伦敦奥西米兰达的周围
  天将降火
  将那里的大地包围
  太阳与火星 在狮子座交会
  闪电闪光 猛烈的冰雹
  天窗打开 灾难将至
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  支撑土星的四根擎天大柱
  因地震和洪水而断裂
  土星的建筑物下
  发现千年古墓
  无数黄金被带起
  不久一切又归于平静
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  泪流成河
  从上到下又由下至上
  信仰过多 无从选择
  人生受损
  极度的欠缺 饥渴而死
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  逃,快逃,从所有的日内瓦逃跑
  黄金森林变成铁了
  与光相反的庞然大物灭绝万物
  在那之前辽阔的天空将出现灾难的征兆
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  哭诉与眼泪 号淘与悲鸣
  纳尔榜和拜仁附近
  还有福瓦
  啊 多么恐怖的变化和灾难
  火星多次巡回之前
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 他将身子移向罗纳的一个角落
  运送到人类未知的大地
  未成熟的果实引来阵阵物议
  喧嚣的指责和非难另一方面
  又是啧啧的称赞
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  圣洁的寺院再度被砧污
  掠夺图卢兹的元老院
  土星运行二至三个周期后
  四月 五月 新人种出现
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  当太阳来到托罗斯第二十天时
  大地将剧烈摇动
  巍峨的剧院倾刻化为废墟
  大地天空一片混浊昏天黑地
  不信神的人也烧香瞌头拜佛礼祭  
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  杀人 道义被无情砧辱
  全人类不共戴天之敌
  那恶徒 比祖先凶残百倍
  不论父辈叔辈
  铁 火 水 血 腥臭 人非人
  巨人 被毁誉之箭射中
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  白昼,姆前沙水浸润柳库桑布尔的大地
  发现柳伦、土星
  山、平原、城市、街道和村庄
  洛林的洪水被大墓背叛
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  我禁不住泪流
  尼斯、摩纳哥、比萨、马尔尼
  全部被灭绝
  在他们身上,我们以血和武器作为新年礼物
  火!地震及水,无力的抵抗!
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  大地震在五月发生
  土星令山羊、水星木星聚牡牛
  金星据巨蟹、火星连处女
  鹅毛大雪漫天飞舞
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  眼前一片模糊,四周出现异样
  猛烈燃烧的火焰引起大雪纷飞
  润泽的绿色草原开始萎缩、枯竭
  空气污浊,呼吸困难
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  天地越来越冷,大水也不例外
  可怕的星期日来到眼前
  从此以后再也没有晴天
  这难忘的日子,寒冷在四个地方蔓延
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  1999年7月
  为使安哥鲁莫亚王复活
  恐怖大王将从天而落
  届时前后玛尔斯将统治天下
  说是为让人们获得幸福生活
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  现在与过去
  被丘比利的圣者裁决
  世界让他感到厌倦
  宣誓圣职在他眼中一钱不值
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  大七数轮回完结之时
  相互残杀发生了
  它发生在这一千年开始不久
  那时地下的死人将破墓而出
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  在欧洲不能实现的梦想
  在亚洲却如愿以偿
  伟大的海尔梅斯后代——团结的国家
  它超越了亚洲所有的君王
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  古老的道路将被极好改善
  他们奔赴类似曼斐斯的大地
  海格立斯的圣墨丘利,百合花
  大地、海洋、异国震憾
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  美丽的处女闪闪发亮
  然而她们再也不能熠熠生光
  她们长期吃不上盐,与丑恶的狼群为伍
  怪物遍地疯狂争斗
  个个肌肉腐烂皮肤生疮
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  狼、狮、牡牛、驴子、还有温顺的牡山羊
  纷纷倒在玛斯坦的身旁
  甜美的玛奴并没有落入它的口中
  把看守玛斯坦的人也不知去向
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仅供参考:“1999世纪大灾劫----将被制止!”

送交者:聊聊 于June29,200009:31:59:
 

未来之谜——1999世纪大灾劫----将被制止!
 

诺查丹玛斯,法国十六世纪的大预言家,其人其事在西方可以说是家喻户晓。他那本旷世奇崛的预言诗集——《诸世纪》,充满着对人类未来命运的神秘预测。他的预言不但为其後已发生的诸多事件所证实,而且还将为未来发生的事件所证实!

诺查丹玛斯凭藉他特异的预知能力,对人类的未来已近乎料事如神。早在四百多年之前,他就准确地预测到汽车的出现;全球乘飞机旅行的兴起;希特勒的统治;原子弹爆炸促使日本投降;美国总统肯尼迪遇刺等等。屡言屡中,令人惊叹不已。
 

关於人类大灾难的预言十分明确

最令世人注意的预言:1999年人类将面临大灾难乃至毁灭!《诸世纪》第
10卷第72篇所载的就是诺氏预言之巅的名诗:

L'an mil neuf cens nonante neuf sept mois,
Du ciel viendra vn grand Roy d'effrayeur,
Resusciter le grand Roy d'Angolmois,
Auant apres Mars regner par bon-heur.

英译:

The year 1999, seventh month,
From the sky will come a great King of Terror.
To bring back to life the great King of the Mongols,
Before and after Mars to reign by good luck.

直译出来内容是:

1999之年,7之月上,
恐怖的大王从天而降,
致使安格鲁莫尔(音)大王为之复活,
这期间,马尔斯(音)将借幸福之名统治四方。

一看便知,这是一首深奥的诗。第2行的”恐怖的大王”,第3行的”安格鲁莫尔大王”,第4行的”马尔斯的统治”,究竟隐匿着甚麽含义,至今仍众说纷纭,莫衷一是。但是,不管怎麽说,1999年7月,世界将遭到一种无法对付的灾难性的袭击,这是很明确的。而在《诸世纪》的其他章节中,诺氏不但有大量描述此大灾难情景的诗句,还预言了1999年以後的世界。在这场巨大的灾难之後,所谓人的种族,将会以另外的某种形态生存下去。但这种东西似乎不可以称之为人,因为人的主要部份几乎灭亡殆尽。即使作为种族,也所剩无几。所以,这种东西在体态,智力,感情上与现今的人已完全不同。总之,可以认为,现在的人类到时候由於“恐怖的大王”出现,在事实上已经全部被消灭了。

多麽可怕的情境!它出自料事如神,屡言屡验的大预言家之口,情况尢其可怕。而诺氏本人亦充分意识到这首诗内容的严重性,在《诸世纪》中,其他的诗无论含有多麽骇人听闻的内容,他也只是含混地指出大致的日期,唯独这首诗,严谨地指明了预测的年月,让後人不必作其他解释,这显然是他出於预言家的责任感而向未来的人们发出真诚的警告。

在《诸世纪》一书中,除了上述直接描写1999人类大灾难的诗外,属於类似描写的诗还有第6卷97篇,98篇,第9卷44篇等。至於大灾难後将会出现甚麽样的局面?诺查丹玛斯也作了预言。这些诗篇甚至比关於1999年的更可怕。诸如第2卷13篇,第10卷98篇,第14卷74篇。在全书中,上述已是与人类的可悲结局有关的最後诗篇。

 <另一类物体>是拯救人类命运的唯一希望

但是,在另一篇(第1卷48篇)中,诺氏却又写下了奇妙得不可理解的”收
尾诗”:

    Vingt ans du regne de la lune passez,
  Sept mil ans autre tiendra sa monarchie,
  Quamd le Soleil prendra ses iours lassez,
  Lors accomplir & mine ma prophecie.

可译为: 

    20年月亮的统治已成过去,
    如果7000年另一种物体将把王国组建,
    太阳将停止天天运转,
    那时我的预言也就到此结束。

英译:

    When twenty years of the Moon's reign have passed
    another will take up his reign for seven thousend years.
    When the exhausted Sun takes up his cycle
    then my prophecy and threats will be accomplished.

怎样理解这首诗呢?第一行打破了其他诗篇的惯例,采用过去式的写法,这一点不好理解。”月亮”的含义也无从决定,有人认为”月亮”是象徵毁灭後幸存的人类,因为诺氏经常使用”月亮”暗示行将灭亡的弱小东西,也曾用它暗示荒凉世界,故这里可解释为表示毁灭後的地球。”统治已成过去”就是毁灭後的幸存者亦行将灭亡。其它各行用的都是未来式,所以只能认为,这首诗是描述很久以後的世界。

第2行”7000年另一种物体将把王国组建”。请注意”另一种物体”--
autretiendra,当然不是指人类。tiendra一词,近代已颇为少用,不少法文字典中都没有列入,意思是指物体,物品,东西之类,有人将它译为动物,含义似偏窄些。而以後,”太阳将停止天天运转”,”太阳”的含义亦有待推敲。可理解为”月亮”的对立物,它已处於衰亡的状态。好不容易兴起的王国,也都因此而消灭。这就是全部结局。预言最後到此结束。

看来这首诗本身并不含糊其辞。关键首先在於”7000年”该怎麽看。这显然不是指公元7000年,因为诺氏在《诸世纪》前言中就曾写过:我们现在正处在7000年纪(第7个千年纪)。所以,他称之为7000年纪的,对照犹太教历,就应是着名大灾难诗的公元1999年。然而,还有更重要的”破译”。上面讲到,这个7000年,即公元1999年,据说”另一种物体将把王国组建”。但在中世纪的法国诗中,这种动词的未来式有时也可以兼作假定形式和表示愿望的”如果”。

因此,这句诗的意思应相似於:”如果另一种物体组建王国的话”。如果是这种意思,那麽,”到那个时候,自己的预言就完结了”,就是没有了,无效了,没有预言可说了。这才是这首诗的真意。

这是自我否定的诗句,总体含义是:如果在那最後阶段之前,”另一种物体”出现了,最後的灾难将不再发生,”恐怖的大王”将不再降临。这就是暗示人类将可能摆脱大变异而生存下来。

<另一类物体>到底是甚麽?

“另一种物体”具有如此大的力量,这是甚麽物体呢?那种具有推翻诺查丹玛斯最重要的预言(甚至推翻圣经基督的话)的威力的”另一种物体”,究竟又是甚麽呢?诺查丹玛斯没有给後人留下更多的资料。但是,他在提交预言诗时与王妃的一段对话却是极具启发性。

“那场战争是会发生的,除非另一种唯一情况出现。在那个千年纪(即到20世纪末)终了的时候,战火和破坏将遍及全世界。但正如刚才所说的,只有一条可避免的路,只有出现那样一种情况,毁灭性的大战乱才不至於发生。假如……”

“您是说假如出现<另一物体>,对吗?”王妃抢先这麽说。这是1556年春天,诺查丹玛斯和法国王妃的对话。对於王妃自身的命运和世界未来,诺氏都逐一作了简单的回答。

“是的,王妃殿下,您该十分清楚。的确,去年冬天,我在瓦卢瓦城曾经那麽说过……在这个千年纪末期,也就是1999年7月,“恐怖的大王”将从天而降,世界将迎来大毁灭。然而如果那时出现<另一种物体>,‘恐怖的大王’就不会降临。毁灭也就可以避免。与此相同,在‘恐怖的大王’降临之前,也就是那个千年纪末期,世界会遭到巨大的马尔斯(军备,军国主义)的祸害,会发生前所未有的大战乱。如果到时候,<另一种物体>已经出现,即使巨大的马尔斯也会失去其魔力,就不至於发生大战争。我是这样认为的。”

“那太好了。既然您这位少有的大预言家这麽认为,那肯定会是那麽样的。”

王妃面带确信不疑的表情点了点头。可是,紧接着又翘起嘴唇问道:

“诺查丹玛斯阁下,您说了那时会那样,可至关紧要的<另一种物体>到底是甚麽呢?如果你自己都不清楚的话,那就作难了。”

“您说得对。”诺查丹玛斯微微苦笑着说,“只要那物体出现,那个千年纪末期,人类定可免遭灭亡。至於<另一种物体>到底是甚麽?我也很想预先知道……可是,很遗憾,现在还看不太清楚。”

“您说还看不太清楚?那麽,总该看到了一点吧。”

“是的,多少有一点……”

“啊,那可是要好好听听。”王妃随即把身子靠了过去,大声说,“即使是一点点,也要告诉我。请快说。”

“是……可现在所看到的就那麽一点儿……”诺查丹玛斯迟疑地答道,接着想说下去。可惜,正在此时,这一重要的对话竟被一个侍女用无聊的话题所打断。大预言家至关紧要的预言终於没有发表出来。

然而,只要认真看一看上述对话,人们就会知道这位大预言家确实感觉到在20世纪末灾难将会发生。但是,在这之前,只要<另一种物体>出现,灾难就不会发生,人类也不会灭亡--这是在他的预言中,特别重要的核心所在。由此可见,这第1卷48篇,对我们面临危难的现代人类来说,是要竭力寻求理解的救命诗。这<另一种物体>,是在全部预言诗中唯一能给人类以希望的。

<天使人类>与世界和平

诺查丹玛斯还有一首不可思议的预言诗。这是<诸世纪>第10卷42篇:

Le regne humain d'Angelique geniture,
Fera son regne paix vnion tenir.
Captiue guerre demy de sa closture,
Long temps la paix leur fera maintenir.

英译:

The humane realm of Angelican offspring,
It will cause its realm to hold to peace and union,
War half-captive in its enclosure,
For long will it cause them to maintain peace.

中译是:

天使人类的子孙,
统治着我们,也保卫着共同的和平。
他为了统治而中途制止战争,
和平得以长期永存。

这是诺查丹玛斯的诗中罕见的歌颂和平和希望的诗。是和<另一种物体>的诗并列的。歌颂物质繁荣的诗,另外还有几首,但预言和平与希望的诗,则只有暗示<另一种物体>的一首和这一首。

而且,诗中所指出的,不仅是给予人类的和平,而且到时一定会有<天使人类>登场。在此之前,虽然会发生战争,但<天使人类>一出现,就会得到部分制止。从而出现一个由人类“支配和联合的和平”局面。

……

不管怎麽说,这似乎是指称之为“天使人类子孙”或“天使的直系人类”的东西将会出现。因此,本来要使人类陷入毁灭深渊的战争,却被“中途结束了”,往後则在“天使直系”的统治下,“确保永久的和平”。这两点是预言得明确无疑的。这就是说,诺查丹玛斯预知在那未来的毁灭性战争中,“天使人类的子孙”或“天使的直系人类”将会出现。

……
 

1994年7月初稿,1997年春节重写。